長期處理政事，她們已經有很長時間沒有這麼鬆快過了，今日是難得的輕鬆。
另外一邊是爬來爬去的晨晨跟歸一，這倆小傢伙難得出宮，宮中雖大，兩人該玩的地方也玩過了，偶爾跑出來溜達溜達，是很難得的事。
聽著耳邊的玩鬧聲，閉上眼睛的遲晚，伸手去尋虞九舟的手，等兩人十指相扣，她才滿意地笑笑。
此時她們誰都沒有說話，享受著此刻的寧靜。
陽光照在身上，洗去了一身的疲憊，時刻在玩弄權術的大腦，終於有了片刻休息的時間，讓她們整個人都有了陽光的氣息。
不知過了多久，就在遲晚昏昏欲睡的時候，虞九舟溫柔的聲音響起，「你說，姑姑什麼時候動手？」
遲晚眉頭微動，迎著陽光睜開了眼睛，不過卻用胳膊擋住了一部分的光線，要不然她眼睛都睜不開。
「此時太后車駕還沒有離開中樞的掌控範圍，嶺南有嶺南王，她不會任由梵天教做大，東海有小姨母，江寧剛重建，抓得正緊，南方怕是不可能了。」
聖京城身處中原偏東靠北，燕北這裡變法最徹底，又是剛重建，梵天教還沒露頭就被掐滅了。
當然了，這些地方最好掌控的，就是那些鄉紳豪門，但是想要在那裡刺殺太后，那些鄉紳豪門還不敢。
用自己的人動手，那就是給中樞送上一把刀，一把砍了他們九族的刀。
支持梵天教是個人行為，親自動手是滅族行為，那些鄉紳豪門想推翻虞九舟，卻不敢拿自己的家族做賭注。
這就是平民百姓跟士族的區別。
平民百姓要的只有吃飽飯，吃不飽飯了，沒有了生路，他們才會反。
燕北變法的成功，讓百姓們看到了吃飽飯的希望，虞九舟是新帝，新帝變法代表著富民。
富民則富國，這是虞九舟跟遲晚的理念。
而非歷朝歷代的，只求富國，則對百姓不友好，兩者有很大的區別。
所以她們的理念實際上是，強國富民。
總之，燕北變法的成功，讓大周百姓看到了實實在在的好處，他們才不會跟著造反呢。
百姓起義，這是一群「泥腿子」，他們所求沒有那麼多，但他們也沒什麼好在乎的，總比等死好。
鄉紳豪門不一樣，他們有錢有權，造反是為了奪取更大的權力，占有更多的利益。
說白了，農民造反沒有後顧之憂，鄉紳豪門可不想失了已有富貴，但他們想要更多。
不是遲晚看不起這些鄉紳豪門，在擁有絕對軍隊的情況下，只要他們敢露頭，迎來的只有滅族，沒有別的可能。
所以他們像陰溝里的老鼠，抓住一小點兒錯處，就想對她跟虞九舟施展小光明術。
可已經繼位的虞九舟是正統，她施展的可是大光明術，這些人不過是用一縷假陽光，把陰暗術偽裝成小光明術，硬碰硬只能被淨化。
遲晚在心裡算了許久，梵天教想動手，就只能用自己的教眾，而不是發展的這些外部教眾。
只要梵天教敢動，就會留下蛛絲馬跡，她們就有機會，一舉消滅梵天教。
要知道，皇城司錦衣衛已經遍布全大周，在錦衣衛的排查下，梵天教的人只要露頭就被妙。
錦衣衛不是刺客，錦衣衛是身兼五路的神，在錦衣衛的逼迫下，梵天教再不動，很有可能就沒有動的機會了。
如今太后車駕從燕北離開，沒有往南，徑直往西北方向去，為的就是給梵天教一個機會。
太后車駕已到，梵天教能不懂嗎？
遲晚放出錦衣衛，就是為了逼梵天教動手，梵天教不得不動。
但是消息到現在都沒有傳來，虞九舟實在是擔憂徐太后。
沒錯，太后車駕從燕北離開後，假太后就變成了真太后。
徐太后看了聖元帝的聖旨，還有部分，遲晚特意讓人放在徐太后能看到的位置，一些這些年的記事。
上面明明白白地寫清楚了，虞九舟所做的一切都是聖元帝逼的。
她不可能做一個富貴長公主，無欲則剛，一個不喜權力的長公主，無論是誰上位，都得捧著敬著，慢待先帝留下的唯一子嗣，不就想被全天下人嘛，被全天下的宗室反嘛。
但在聖元帝的逼迫下，虞九舟只能做一個攝政長公主，一個註定被皇帝敵視的長公主，不管是誰上位，第一件事就是鬥倒她。