餘人見他這般模樣，心中均想：此人年少成名，自負武功超絕，素來飛揚跋扈，仇不過夜。沒經受過被恨意與絕望煎熬的痛苦，自然心態極佳。只有遇上這樣的磋磨，才知道人有無能為力、追悔莫及的時候。
四個同門沉默以對，見沒有回饋消息，韋訓啞聲說：「我題壁的石青用完了。」
許抱真從袖中摸索了片刻，掏出一塊畫符的硃砂拋給他。青衫客一反常態，高調地殺人題壁，將猞猁塗鴉四處塗抹，今日接到這些傳書與請帖就是結果。
十三郎將東西遞給韋訓，他接過來，低頭草草翻閱一遍。
拓跋三娘懶洋洋地問：「怎麼著？去還是不去？」
韋訓漠然道：「當然去，我們只有五個人，他們人手更多。」說罷，轉頭又走了。
邱任奇道：「這話什麼意思？敵眾我寡，他還挺高興？」
許抱真緩緩道：「師父何時因為對方人多而怯過陣？」
眾人回憶起陳師古生前經歷過的那幾場名震江湖的大戰，每一戰他皆是孤身赴會，以一當百，所向無敵。他奔赴那些戰鬥時，仿佛是故意去尋死一般，然而每次都從鬼門關前殺回來，只是打贏之後反而落寞，那便是他癲狂的一大症狀。
八月二十二日這天，金波榭的店東早早地擺出關張謝客的木牌。
他已收了河洛地區幾家幫派包場的訂金，心裡雖然極不願意接這一單，無奈身不由己，胳膊掰不過大腿。不管在哪裡開門迎客，都得向上攀附權貴以求順遂，向下暗通款曲以保平安，黑白兩道都得打點周全。
昨夜不知是哪個促狹鬼，在有元白題詩的粉壁上畫了一頭猞猁，此時已來不及處理塗鴉，店東只能著人備好酒菜，靜候那群江湖草莽前來聚會。
伊闕門、邙北堂、龍門會等洛陽附近的幫派陸續趕來，個個神色嚴肅。隨後是一群出家人，有鬚眉皆白的老和尚，身著黃冠法衣的道士，還有幾名比丘尼。
再接下來是一群衣衫襤褸的叫花子。金波榭的店東見狀，再也忍耐不住，試圖上前阻攔。卻見領頭的老翁從自己懸鶉百結的破衣裳內掏出一塊金子，好似打賞一般隨手丟給他，接著昂首闊步跨越門檻走了進去。店東反過來被乞丐施捨，一時愣在原地，滿臉驚愕。
這群人不是來吃酒的，根本不在意菜餚如何，更不需要樂師舞姬伺候。待到人差不多到齊後，便將所有僕人連同店東都趕走了。
伊闕門的門主魏向榮與丐幫團頭高泰交情甚篤，叉手向他問好：「高團頭別來無恙？」
高泰拱手回禮，向周圍環視一圈，問道：「渡河舟怎麼沒來？」
魏向榮道：「曹泓的妹妹曹灩也曾是升仙的觀音奴，如今騎驢娘子失蹤，洛清幫差不多就跟殘陽院立場一致了，想必是不好意思來赴會。」
他見這老頭眉頭緊鎖，心事重重，手裡沒有拿烏木哨，心中有些奇怪。那條哨棒是丐幫首領代代相傳的信物，高泰向來不離身，今日說不定要與對頭大打出手，他竟然沒帶兵器，實在反常。
接下來嵩陽書院的掌門周子安到了。這中年人一副儒生打扮，氣質溫文爾雅，與其他江湖草莽相比，可謂截然不同。這人平日以文人雅士自居，接任嵩陽派掌門之後，改名成書院，在教授門徒武功之餘，還強迫他們讀書。
周子安將女兒嫁給伊闕門的門主魏向榮，二人雖然同是掌門，周子安卻是魏向榮的岳父。兩邊問好之後，周子安便踱步去欣賞壁上的名人題詩去了。
此時河洛地區黑白兩道、三教九流的武林好手幾乎傾巢而出，齊聚於金波榭中，人數多達三百有餘，皆是精銳中的精銳。這些人平時未必有來往，但畢竟在同一地域活動，對彼此名頭都頗為熟悉，各幫派首領互相客氣寒暄幾句後，眼神便都落在大堂粉壁上那頭猞猁上。
只見那野獸以血紅硃砂描繪而成，筆觸潦草，獸性十足。其前掌鋒利的爪子全部彈出，觀者仿佛能聽到它低沉的咆哮聲，好似隨時要破牆而出，氣勢森然可怖。
那題壁之人繪完猞猁後，不知是何緣由，又用硃砂將旁邊「戀君不去君須會，知得後回相見無」一句狠狠塗掉了。周子安見狀，痛惜不已，連連搖頭道：「這可是元白唱和親筆所書的墨寶啊，竟這麼毀了，可惜啊可惜。」
今日在場之人中，論江湖地位，最為尊崇的當屬白駝寺的慧覺、慧緣、慧定三長老。這三位老僧鬚眉皆白，久居古寺，幾乎從不出山門，許多人今日才頭一次見到他們的真容。
與三長老同輩的紫陽派掌門紫陽真人，這中年道人年逾五旬，雖然歲數比三長老年輕不少，卻在江湖揚名已久，已在洛陽附近老君山上開宗立派，堪稱威名赫赫。