只有極少數人家，給女孩驗靈，並且願意女孩子自己走出一片天。
但是，讓女子去給平水道人做徒弟，老百姓還是很喜歡的。
他們認可平水道，知道傳說中的平水道人是治水的大恩人，他們樂意讓女兒去「侍奉」這樣的仙人。
一聽說這件事，敖昱就第一次以平水道引路人的身份，向各個道團的頭領、與他建立了友誼的各國國主，以及各處水神降下敕令——嚴查假借平水道之名，拐騙婦女兒童者！結果，真抓了不少。
但是，敖昱沒有闢謠他喜歡收女徒弟這件事，這讓他在市面上多了很多烏七八糟的話本。他一點點名聲的損失，至少給了一部分女子一個走出曾經生活的機會。
老百姓其實也很懵懂，也不知道送到哪兒是侍奉平水老仙人的，來驗靈的應該就是唄。
出身底層的女修增多，女子們的機會才越來越多。不是說高層的女修們不善良，她們的家庭環境，甚至和小世家的女子都是天壤之別，她們一輩子就算活過上千年，可能都沒見過平民凡人的女兒過的是怎樣的生活的，偶爾從天上路過，還會羨慕下頭的田園之樂。
觀眇宗元嬰期的修士們，也終於開始跟著變了。
首先是那些「雜役弟子」的師父們，他們多少要對弟子好一些。若依舊如過去那般盤剝，許多弟子是寧願回去做外門弟子的，畢竟敖昱這個大師伯能給他們的，早已比這些正經師父多了。他們自己接取尋常任務，得到平水峰的指點，在平水峰通過交換與訂購獲得自己需要的物資，生活實在是很滋潤的。
供奉師父，可以。但不能是盤剝，只能是合理的供奉。
一些有良心，只是不會為師的修士，也從敖昱那兒學到了什麼，開始改變與徒弟相處的態度。
同門之間的相處，也有了些變化。天驕與普通弟子之間的分隔，變大了。過去修士們的偶像全都是那些天驕，現在修士們的偶像，是大師伯。呃，雖然他也是天驕。但他火木的雙靈根，而且也是一路受著壓榨崛起的，和尋常天驕不一樣，是「普通修士裡頭的天驕」。
「一百個蠢材，也比不上一個天驕。一百個金丹，如何比得上一個元嬰？」元嬰及元嬰以上修士，看不順眼敖昱的，當然更多。
金丹真人，元嬰老祖……金丹在修仙界，才剛剛算人，到了元嬰才能正經開創一番事業。敖昱的成就，在許多正經的大修士看來，不過是過於好心的自耗罷了。
「他終日與蠢材為伍，實在是浪費了自己的天賦。」
又是一個十年，敖昱和小月亮從外頭歸來。到了觀眇宗的大門口，兩人下了雲舟，他們想去山門下頭的修士集市溜達一圈——這也是最近新出現的變化，山門左側，都是擺攤的修士，不只觀眇宗的，還有外地來此的修士，只要交了管理費，都能在此擺攤。這集市還是二三十年前出現的，小月亮和敖昱都會去溜達一圈。