孝是因，其他理由也是因。都是因，能寬恕一就能寬恕二，再三、再四。長期以往，我晉律還有何威嚴可在，誰還遵從晉律？」
這人小白記得，奉常就是管祭祀和禮儀的，類似記憶中的禮部尚書吧。
自從大侄子走了，這段時間李奉常都忙得腳不沾地。葬禮、登基大典夠他忙活的，居然也不要錯過這個議案機會嗎？
小白內心敬佩，都五十多鬍子花白的老人了，他好拼啊。
又有一個人站起來道：「律法終究只能在事情發生之後來約束犯人，就應該以教化為先，讓百姓知道不能空手拿刀一樣，讓他們知道不能用刀傷人。」
已經從開始大家挨個站起來報名字講自己的看法，到了辯論了，他們還有的理智就是記得讓皇帝知道自己的名字。
討論的內容也從一開始赦免還是嚴懲，變成了不同思想的交流大會。
「空手拿刀手會疼，人害怕被傷害，所以人知道不能空手拿刀。沒有晉律在，光告訴他們不能傷人又如何。
告訴童子不能玩火、下水，童子也要被傷害了才長記性。晉律不嚴懲殺人者，百姓誰會在乎殺人的後果！」
「嚴刑峻法只是術，若不從根上就教導百姓，讓他們明禮，等到一個個犯了錯再被懲戒又有何用？」
「道貌岸然之輩。在死者身亡之時，嚴刑峻法和教化有個什麼用？也就是劉芍還活著，以眼還眼，為父兄復仇。」
「道貌岸然？那我問你，如果包括劉家在內，劉芍也被張家打死了，沒人能以眼還眼，旁人也不會為他們報復，那除了晉律，還會有其他方式能當劉家安息的嗎？」
「以暴易暴只會助長歪風邪氣，人人都靠自己的拳頭，國家還有何安定可言？」
有以孝論，認為孝大過天，劉芍是孝女，從孝出發報仇無罪的；有以法論認為無論如何法律尊嚴都不容踐踏的；有認為教化最重要從根子思想上改變百姓的……
各種不同官員都從講案子到了講他們學派的內容觀點，小白都聽著是覺得每個都有一定道理的。
但是有一個走玄學的就過分了，認為這是兩家人命格犯沖有了這個災禍，但是張家殺了劉家人，劉芍把張家滅門了，他們災禍抵消，恩怨全平了。
說這話的是一個衛將軍，他說的煞有其事，好像真有這麼回事。
但是小白一看，這人就只是個普通人，也就練武身上有點腱子肉而已，假玄學上的能力不如太史令的官員們。
好歹做太史令，是要真的會觀星觀天象的。
他們費心選中的登基日子小白看了，和他看的差不多，算不上多好，但已經在最近一個月里，都算是天氣好，運勢佳的了。
反正小白沒看出來這個衛將軍有什麼不一樣的，也沒看出來劉芍身上有什麼怨氣和冤孽，正常的不行。
作為未來這片土地有史以來最不迷信（講科學、會科學，什麼神棍都騙不到），又最迷信（自己一心修道要成仙）的皇帝，小白記住了這個管洛京南北防衛的衛將軍，劉麟。
除了他自己，小白真沒在這個靈氣微薄的世界看見有誰是有修道資質的，這個劉麟也不例外。
那個冤孽觀點在界是真的，能成立的，也是能用的；但在這個世界，他第五小白親自打假。
沒有的事，你不要一本正經造謠。
第9章 縣令
一開始還會報上名字的官員們，說到現在，也已經投入的快忘記高坐於上的皇帝了。
大家一個個發言，表達自己的意見看法，宣揚自己和坐在學派背後的理論，從議論到辯論，到開始吵了起來。
皇帝的起居郎和專門記錄這種大事的史官對視一眼，兩人眼裡都是閃過精光，手裡奮筆疾書。
小白看著挺有趣的，這場景讓他想起了道宗的論道大會，也是論著論著就開始掏出符籙和長劍了。
要是現在給這些官員拿個武器，說不定也要打起來了。
哦，不對，用不上武器，已經有人把手裡的玉笏丟出去了，沒碎，被另一個大人用身體接住了。
被丟的那個也坐不住了，拿著笏板就想打人。
劉芍還是低頭，她旁邊的阜陽縣令卻是嚇得都開始發抖了。
他發抖也是應該的，在場這群高官里什麼聲音都有，也有的聲音提到了官府的職責，而他並沒有盡責。
在場的官員基本都比小白大個十幾二十歲，在這個時代妥妥的大人，甚至不少也已經算是老人了，小白不可能真看他們打起來。
手頭上也沒別的東西，他乾脆拿起竹簡敲了兩下桌子，「諸位卿，肅靜。」
一直都是其他官員說話，地位最高的三公都沒發表意見。
這時候看見皇帝開口，丞相公孫弘立刻跟著發聲：「議事就議事，大殿之上，吵吵嚷嚷成何體統！」