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雖說是業務上新，但會所還是承襲了他們最基本的經營模式，即靈力匹配、人劍相看。
事實上，只要不是工廠流水線生產出來的產品，哪怕是下品仙劍，因為其鍛造時的溫度、用料、手法等的差異性，它們都有著迥乎不同的特性。
而一名修士若是能使用與自己最適配的仙劍，那麼毫無疑問，他的實力將能得到最大程度的發揮，若是仙劍品質還不太低，甚至做到超常發揮，也並不是什麼問題。
但對於大部分修士來說，想要挑選到一柄完全適配自己的仙劍，並不是一件容易的事情。
因為與劍冢中的仙劍相同，想要獲得一柄完全適配自己的仙劍，所需要的，不僅僅是修士對於仙劍的認可，還有仙劍對於劍主的認可。
但仙劍是死物，又沒生靈，口不能言的，他們又怎麼能知道人家是怎麼想的？
在過去，解決的方案往往是由擁有生靈仙劍的相熟的修士領著，通過生靈仙劍之口進行交流。
但這種方式既不方便也不普及——同一個時代，生靈的仙劍能有多少？擁有生靈仙劍又恰好有空餘時間的修士會有多少？需要購置仙劍的修士又有多少？
所謂僧多粥寡，不外如是。
甚至，在很長一段時間內，擁有生靈仙劍的修士高價出售甚至拍賣自己的時間陪著有錢的世家公子挑選適合自己的仙劍都一度成為了一個暴利產業。
當然，這一切，大都與絕大部分平庸的修士無關。
石經藝顯然早就瞄準了這塊空缺。
這不正是他們的優勢所在嗎？
當然，老闆和滄溟長老平日裡事務繁忙，是沒可能天天在會所里當服務生的。但是，他們這不是，有聞宿嗎？
當然，重點也不是聞宿，而是聞宿的本命劍龍沽。
此劍好遊山玩水，在與聞宿結契後不久，便帶著聞宿的工資卡且沒帶聞宿，揮一揮衣袖，出門遠行去了。
每天獨留聞宿一個人，一邊時不時在手機上收到銀行卡消費記錄，一邊苦哈哈地在會所中打工賺錢養劍。
這很過分。
石經藝對聞宿曉之以理動之以情，對龍沽和尚念經道德綁架，總之，在一番軟磨硬泡之下，成功將龍沽從三界中不知道哪個旮旯子裡召喚了回來，作了新業務的專職服務生。
當然，他們也知道，只龍沽一個，是肯定忙不過來的。因此，在徵得荼九同意後，他們同樣也給荼懌開了一份入職合同，此後他就由龍沽帶著，每天白天在會所中上班，晚上再回到劍冢中休養，也算是避免荼懌每天困在劍冢中，生活過於無趣。
只是可惜會所開辦這麼久，除了聞宿之外，滄瀾宗內還沒有其他弟子成功與劍冢仙劍匹配，否則他們應當還能再添人手。
總之，不管怎麼說，會所的新業務最終還算是順利地開展了。