古代孩子開蒙一般在六七歲左右，白家五歲開蒙，已經算是早的了。當然也有四歲多就開始讀書的，不過這樣的例子很少。大部分都是七八歲左右開蒙，嘉順郡主的年紀已經到了要進學的時候。
宮裡女官雖不算緊缺，但穆尚宮一個一個挑過去，都覺得不合意。請外廷臣子的話，就得由聖人慢慢挑揀。
穆尚宮這樣想還有一個私心，嘉順郡主這時候開蒙，亦安這女官怎麼不得做個三年起步？到時候連帶著那位殿下也到了年紀。教一個也是教，教兩個不還是教？
在聖人一家子面前，所有人都得退出一射之地。
不出穆尚宮所料，這批卷子送到御前，聖人頭一個就讓撿出亦安的來看。
亦安的字跡中透著一股清逸，風流之中又不失穩重。聖人再細看內容，心裡再贊。
聖人撫著捲紙，對身旁的焦清一嘆，「文惠若在，必會喜歡這樣的文章。」文惠太子主持過幾次科舉，主考官定好名次後，文惠太子會再看一遍。
文惠太子在世時，最喜歡的文章風格便是如此。在水平差不多的情況下，似亦安這樣的卷子，都會略微提升一兩個名次。既不影響國家大計，也防止考官排下固定的名次。太子的喜好雖一直被學子揣摩，但終歸不算完全。便是有寫得一二分相似的，終究沒有亦安這般天然的靈氣。
畫虎不成反類犬，還有可能影響原本的名次。就連為官多年的大臣，對天家父子喜好的把握，也不敢說有十分。
總得來說，聖人父子最喜歡的還是有能力、會幹事、能潔身自好的官員。這種官員在聖人和先太子手裡，不僅會得到重用，俸祿、賞賜、宅第、土地田畝，這些都不會缺。聖人父子用實際行動告訴百官，只要肯實心用事，榮華富貴少不了的。
當然，在此之外，如果再略微有些才情，那自然更好。聖人早年還和大臣們詩詞相合過，白閣老作為親歷者，書房裡還掛著聖人御賜的題詩。
也正是這幅題詩，在白成文被彈劾那回，焦清過來取證時，才沒讓手下人把書架劈開，看看裡面有沒有暗格之類藏東西的地方。
焦清眼見聖人憶起舊人來，自家想起文惠太子，也不由心內哽咽。若文惠太子還在，聖人何須這般殫精竭慮。雖是如此，焦清仍道。
「太子已登仙境，還請聖人多為兩位殿下考慮。」這便是說的嘉順郡主與其弟。
聖人嘆口氣，又看了一遍亦安的卷子，慢慢道，「這樣的才學，便是作嘉順的傅母，也足夠了。」傅母並非只有年老無子的女子才能擔任，而何人能擔此重任，自然是要看聖人的心意。
作為郡主傅母，無疑會受到皇室優待。這對一般貴族女子而言，也是穩賺不賠的差事。
其實聖人更屬意亦安做曾孫的三母，即子師、慈母、保母。子師傳授學識，慈母教導品德，保母照顧生活。
不過這樣的話傾向性太過明顯，三母這樣的角色一般只會出現在太子和各王府世子身邊。如果亦安被任命為子師，朝中便會立刻催請聖人立儲。