他從一開始，就沒想將自己臥底成個，原主那樣的憋悶性子。
人的慣性思維，在不熟悉的地方，偽裝成個不熟悉的人，就該低調，學著原主的性情，融於周圍人事，小心謹慎的包裹住自己，不使之露餡，從而達到來潛伏的目地。
凌湙偏不是這樣的路數，論臥底經驗，沒人比他更豐富，再糟糕的逆境，總也有破局的方式，根據身處的環境，觀察周遭的人際關係，最後利用人性的弱點，強勢運用物極必反定理，讓自己合情合理的，從困境中掙脫，形成另一種結合了原主性情，又有著自己個人定義的，新型人格。
也就是俗稱的，性情大變。
合理麼？合理。
誰刺激受大了，還能是個正常人了？沒瘋就不錯了，陰晴不定打殺個把人，沉默不語獨來獨往，都是變故陡生的合理表現，誰也不能指著他的鼻子說，你現在的樣子與從前不像。
這樣一看，是不是就比畏手畏腳，生怕別人看出自己是個冒牌貨，來的更自如，行事也更方便了？
凌湙自己沒覺得高調惹事危險，卻把他帶進城的人嚇的騷動不安，差點按耐不住跳出來，要替他背禍，然而，他越表現的有恃無恐，生死無懼，一頭犟驢樣的執拗模樣，就越有了行事乖張的理由。
別說牧畜營的小旗長不敢約束他，便是走在城中街市上，也沒有巡邏隊會故意來找茬，中軍騎兵隊總旗點名要的人，縱算現在還沒去，也總有會報導的時候。
誰也不想去得罪一個，准入中軍騎兵隊的人。
可是不想，並不代表沒有，那幾個受傷的，以及重傷不治而亡的，總有親朋好友互為犄角，眼見傷人的兇徒非但沒受懲罰，還得到了上級的賞識，那一口血早燜心裡等待噴發了。
角力台一擺，就有人牽頭聚在了一起，想用看似公平的比拼，將這狂悖的「塬日鉉」給除去，屆時便是總旗發火，人也是本事不濟，下不了角力台的鍋，他們不過是遵於羌族勇士的比斗規矩而已。
誰也不能明目張胆的指責他們，是挾私報復，雖然那就是事實。
凌湙腳步連停都沒停，牽著一匹毛色雜亂的老馬，欲往城北去，那是他近幾日出工放畜的線路。
那角夫剛勝了一場，氣血正處於蓬勃旺盛期，碩大的胸肌沾著灰塵汗漬，滿臉毛髮亂舞，擒於他缽大拳掌下的女人和小孩子，顯得那樣脆弱無助，隨著一干轉身面朝凌湙望去的眼神，露出求助與期盼的樣子。
帳中的女人和孩子，都是可以買賣的，能被提上角力台的，就是已經出售的商品，生死真正進入了難料的階段，比在帳中受千分之一概率的欺凌□□，更沒有可逃生的餘地。