鬼修的話，他們能自行控制在人面前顯形，甚至精確控制只讓某一兩個人看見自己，但沒有修煉過的鬼是沒有這份控制力的，所以，我為什麼能看到這隻呢？
0467_鬼修
鬼修是一種比較特殊的存在，他們依然被視為生命體，他們依然可以達到很高的修為，比如化神期——當代就公開範圍中沒有大乘期鬼修——但是由於沒有了肉身，他們修為的各個階段與其他生物比較有著明顯的差別。
比如金丹期他們不結丹，元嬰期他們不結嬰——結了也根本沒地方放——等等。雖然他們的修為各個階段也可以按照築基金丹等通常稱呼來叫，但這時的叫法就只是衡量武力值高低而不能體現出特徵了。
活物死後，靈魂都會有短暫的滯留期，這期間靈魂會保持聚攏的狀態，漂浮在身體周圍，但沒有意外的話，這種狀態很快就會被打破，靈魂開始分散，變成一團團，然後一粒粒，然後徹底消散在世間，成為世間靈氣的一部分，與其他消散的靈魂因子混合，與各種靈氣混合。
直到有人懷孕，這些曾經屬於不同生物的靈魂因子才會散亂地鑽進胎兒體內，一部分又鑽出來，一部分就留在胎兒體內，最後留下的那些聚攏成為一個新的靈魂。
——器靈的誕生也是類似的過程，所以修真界主流也認為器靈算生命體。
就普通情況來說，身體絕不僅僅是靈魂的容器，它也是靈魂得以成形、得以保持成形的關鍵。剛失去身體的靈魂是非常脆弱的，幾乎難以抗拒步入消散，只有熬過了這一階段的靈魂，才能稱得上是鬼，然後才有可能進行修煉，成為鬼修。
成為鬼修之後，如果不被重傷的話，消散的可能就大大降低了。
如何熬過最初的那一步，普遍來說，要麼是外界力量護持，要麼是內心執念過盛。
有一種情況比較例外，就是化神期以上的修士，死後如果他們想的話，是比較容易轉為鬼修的，甚至他們在死前就可以自行拋棄身體，直接成為鬼修。不過，就我所知，選擇這樣做的大能極少，起碼雲霞宗的前輩們一個也沒這麼做，最多就是偶爾有一些會在死後稍微延長几天靈魂停留的時間，安排好一些事情，然後就放心地散去等待輪迴了。
第119章
0468_爭議
鬼修在修真界始終有一些爭議，最大的問題在於，沒有身體保護的鬼修如果受傷，永遠都是直接傷在靈魂上，鬼修的死亡則是魂飛魄散。
這種魂飛魄散跟自然的靈魂消散不一樣。
自然的靈魂消散，比如說我，我上輩子死後消散開來的靈魂是帶著記憶的，於是我這輩子重新聚攏了這些靈魂因子後，我就直接繼承了上輩子的記憶。
修真界也有很多記錄表示，很多人都多多少少會有一些不屬於這輩子自己的記憶片段偶爾閃過腦海，關於寶藏的，關於秘法的，關於埋骨地的……普遍認為這些記憶片段正是來自靈魂因子，它們傳承著前人的財富……當然，有的也傳承了一些糟糕的惡念。
但這些記憶片段從來、從來沒有任何一個片段，無論好壞的片段，來自鬼修。包括鬼修成鬼前成鬼後的所有記憶，從來沒有被後人在腦海中閃回過。
所以修真界認為，鬼修的魂飛魄散，不會有靈魂因子留下，那些破碎的靈魂徹底死亡，也許都無法成為無意識的靈氣，而是，化為了凡俗的空氣。那是一種徹底的死亡，再無輪迴，甚至完全脫離了修真界。
不過也有很多修士不在乎這個，因為他們覺得保留一些記憶片段給後人也沒什麼意義，當初的那個人還不是死了，繼承了其部分記憶的後人跟提供了記憶的那人根本沒關係。前人又不能自己選擇繼承人，留下記憶幹嘛呢？
有說法對此駁斥：哪些靈魂因子能夠聚在一起重新形成一個靈魂，這個過程本身就是一種選擇。那是一種靈魂意義上的血脈流傳。而且一粒靈魂因子到底能夠傳承多少記憶現在還沒個說法，也許一粒就是一生的所有記憶呢？如果能喚醒靈魂因子中的所有記憶，那豈不是相當於前人重生？
反對者稱：前人倒是重生了，那把新生的靈魂放在哪個位置？全部都為那一粒靈魂因子服務？新生命都成了前人重來，反反覆覆都是老面孔，這世界還有什麼意義？什麼，重生的只是記憶不是感情？開玩笑，有幾個時候感情不是基於記憶而出現的了？
……總之，至今也沒爭出個定論來。只有一點算是勉強達成了共識，就是鬼修不能太多。因為鬼修越多，鬼修死後導致的徹底死亡的靈魂因子就會越多，然後帶著修煉記憶、修煉潛意識的靈魂因子就會越少，接著導致天生擅長、親近修煉的新生靈魂越少，最終修真界就要越來越艱難。
這個共識對低修為者意義不大，低修為者本來也很難自主成為鬼修，和凡人一樣，只能碰運氣。至於對化神以上的高修為者，反正雲霞宗是遵守得很好，十大里的其他九家也沒聽說哪家養了特別不得了的鬼修，估計就算有，一家最多也就一兩個。
散修那邊倒是鬼修數量有點引人側目，不過這數量是低修為群中冒出來的，也不知道是散修特別容易執念，還是他們有特殊的轉化手法。總之，散修聯盟已經被各大門派多次聯合提醒過不要刻意製造鬼修了，但散修聯盟一直表示自己很無辜，他們說：