是這樣的，我主要是斬斷了殷葆在幻境中的投影與她主世界中的本體的聯繫，也部分斬斷了這個後加幻境和比賽場主幻境的連接。
本來以我築基期的修為應該不能對金丹級別的幻境進行加工，無論是添加還是拆分都不能，但鎖仙宗……算了，本次比賽過程鄙視鎖仙宗的次數已經非常多了，這裡不繼續追加，反正大家都懂。
總之，鎖仙宗的幻境本身有破綻，然後我的通明果煉製過程、已煉製出來的殘魂通明果、替身冰蓮花持續吸收外來能量並維持對外通道等等我能控制的一切力量，在我揮劍時被劍引導著聚集為了凝實的一股力量，再在具體作用時分散到各個需要作用的點上，最終，就完成了斬斷。
用劍，並不是只用它的劍刃，也不拘泥於用劍的本體去與目標物碰撞。劍是劍修的延伸，身體的延伸、靈力的延伸、靈魂的延伸，只要能達成目的，就無所謂用劍的具體形式。劍是一種引導，也是一種輔助，可以主攻，也可以主防，可以割肉，也可以燒烤。劍已成為劍修的一部分，如手腳，如經脈，無論有沒有意識到，劍都時時刻刻配合著劍修的一切行動。
沒有必要去刻意想著用劍，沒有必要時刻想著怎麼用劍招來解決問題。在需要出劍時自然就會出，在不需要出劍時，劍其實也一直發揮著它的功能。就像走路時似乎沒有用到手，但砍了手再走路試試？沒有起最大的作用，也組成了平衡的一部分。
——修士確實可能為了試驗而砍手砍腳，試驗完接回去就可以了，保證沒有半點後遺症，修士就是這麼地耐折騰。
2085_融為一體
劍修日復一日練著劍招，不僅僅是為了戰鬥時能將這些招式不假思索地用出，也是為了在不斷的訓練中讓劍與自己融為一體。不再去想手裡有劍，就像不再去想是否有手，因為從來都是有的，只要活著一天，就始終都是在的，不離不棄。
——不用考慮殘疾，元嬰以後什麼肢體損傷都能完全修復，正如只要是個劍修，哪怕劍毀，也能用毀壞的殘骸鍛造出新生的劍，新生，卻依然與自己完美相融的劍。
所以好的劍修可能擁有很多把劍，但提到自己的劍時卻只會想到一把，唯一一把。一件外物慢慢變得宛如劍修天生的一部分，一把已經足夠、能有一把已是幸運，想要更多，那需要奇蹟。如同修士的道侶，能遇到一個道侶已經圓滿，失去後還想要第二個……裴長老的奇蹟絕對不好復現。
說到道侶，修士中打光棍的數量真是……不對，好像歪樓了。又自己給自己歪樓，歪回去，繼續說劍修與劍。
劍對劍修來說與道侶最大的區別是，能不能遇到自己的道侶純靠運氣，而能不能遇到屬於自己的劍則沒有懸念。道侶是兩方的事情，而劍，雖然在最初選擇劍坯的時候也需要一些緣分，但最重要的是選定之後的長期磨合，一點一點的，修士將選中的劍坯煉化為自己心儀的模樣。
這麼說來，比起道侶，劍可能更像劍修的孩子？也不對，因為孩子總有一天會離開父母，父母總有一天必須放手也樂意放手，但是劍修不可能放手自己的劍……
那是不是有點像選了一個漂亮嬰兒親手把它養大，讓它的一切想法都受自己的灌輸，最後養出一個百分百合乎自己心意的伴侶？
這很變態啊。
裴冰：「傻了唧的，又自己把自己說糊塗，還自己嚇自己。」
你行你解釋。
裴冰：「我當然能解釋，因為我就是你養出來的。在我器靈成形之前我的一切所知確實都受你的灌輸，但是，我成形之後、活動於這個世間之後，你無法隔離我與這個世界，你就無法再控制我獲知信息的渠道，我的想法變化你就把握不了了。而且即使是在我成形之前，我也能感知到你的一切，好的、不好的，你願意讓我知道的、不願意讓我知道的，我都能知道，所以就算你刻意想把我打造成完全合乎你心意的樣子，但是知道你一切的、作為冰雕靈寶的我，只可能會呈現出一種樣子。這個樣子不是你『想』便可以決定，它決定於你自己本身『是』什麼樣子。」
2086_自然環境下形成的必然
裴冰：「從嬰兒開始給自己養伴侶的變態之處在於，那個被養者獲知信息的一切渠道都被控制了，被養者所知的一切都是養他/她的人篩選後、出於養成某種特定性格的目的而同意讓其知道的。但是我，在被你養的過程中，你沒有篩選信息的權利，你知道什麼我就知道什麼，你不想我知道的我也一樣會知道。這種養沒有束縛，所以得到的結果就不會是人為控制下的養成，而只是自然環境下形成的必然。」
裴冰：「我的解釋你聽懂了嗎，傻蛋？劍大爺也是一樣的，你倒是想控制他的性格、思想啊，問題是你知道怎麼控制嗎？還不是他出現時是什麼樣你就得接受他是那個樣。只能說，接觸了與你完全相同信息成長起來的劍大爺、一直在你的靈魂中浸泡、感知著你所有感情的劍大爺，會天然地親近你，不會與你有原則性的矛盾，但是，指望劍大爺對你百依百順、方方面面都讓你稱心如意……來，看我，你覺得可能嗎？」