可一個人對一個組織是有貢獻還是純混事，自己心裡總會有數。如果覺得自己做得不夠，那就再多做一點、做得明顯比做同類事情的多數人都更好，那肯定就安心了。只要有事情可做，便能少想很多縹緲之事。如果自己實在不知道自己能做什麼，那找個看起來很忙的部門遞交求職申請，然後便肯定會得到源源不斷的工作了，管事們使喚人的技術一向優秀。
雲霞宗家的概念並不只是常規門派具有的「志同道合的友方」含義，還包括了不那麼理性的護短、心軟、縱容。
崑崙如果確定一種方案能讓弟子強大，那麼即使打斷弟子的筋骨也會逼弟子去做；雲霞宗則會因為不忍弟子太痛苦而找尋更柔和的方案，如果實在找不到，可能還會適當地捨棄部分強大。
雲霞宗長老們說：「還沒到那一步。如果實在沒有退路了，那麼置之死地而後生的路也不是不能走，可，既然還有退路，既然還有時間思考迂迴達成的方案，則何必非要把自己逼到支離破碎再重組的地步呢？在慘烈中固然能掙扎出強大，但為了得到那份強大又會捨棄掉多少自我呢？」
雲霞宗長老：「過於決絕、不惜任何代價地追求強大不一定是好事，適當的軟弱與天真也不一定是壞事，沒有證據能夠絕對地證明二者的優劣。真正的強大不應該只等同於戰勝逆境與困苦，強大不應該只是與負面的東西對立存在……總之，還是先保護好自己再來說其他吧。」
崑崙是無可動搖的第一門派，但我還是更喜歡雲霞宗。
09069-屬於選修
我對崑崙元嬰期們說：「雲霞宗確實不是制不出元嬰級教材，而是不適合。實際上雲霞宗練氣築基和金丹級的教材以及大課也沒有崑崙的規範。」
很多時候雲霞宗給弟子們上大課採取的是愛聽不聽的態度，教材發下去後也是任由弟子們愛看不看。不少弟子是在與朋友交流時被嫌棄「你怎麼連這個都不知道？這不是基礎教材里就有的嗎？」覺得丟面子、生氣，才會好好翻一翻教材，再去聽一聽大課。
反正相同的大課內容多數都是十年一輪迴不斷循環上的，即使錯過了自己那一屆該聽的課，最多等十年也就會等到重聽的機會。如果等不及，還可以直接向大課老師請教，或者去藏書閣自學也成。
總體來說，雲霞宗給弟子們發教材、課表只是告訴弟子們這些是修真界、你這個職業最基礎、最常用的知識，掌握了這些之後在外與人打交道不會被當文盲嫌棄、不容易被騙、到多數地方都能很快搞清楚狀況。建議哪怕到了課堂上後邊聽邊睡，也來感受一下氣氛，靠緣分聽一兩句到腦子裡，說不定某些時候便能救自己一命。
布置作業也是出於這類「讓弟子們對知識點稍微留下點印象」「以後需要用的時候知道該往哪個方向思考、查找」的目的，並不是真指望大家一絲不錯地牢記、照搬。
雲霞宗連百人合作的大型劍陣、起碼花十年才能初步與靈植建交的元嬰級靈植種植，都屬於選修項目，沒放入教材里，而是放藏書閣作為課外資料供弟子們有興趣時研究。造世界這種動輒便要花百年時間才能大致建出個模樣的活動，根本沒道理要求全宗元嬰期都按統一流程規規矩矩地學。還是把相關資料放入藏書閣，等元嬰期們有興趣了自己研究、研究不清楚了詢問各自的師父還有長老們便好。
可能這與雲霞宗元嬰期的人數遠少於崑崙元嬰期也有很大關係。雲霞宗長老們顧得上給每一個在造世界過程中遇到了障礙的元嬰期進行一對一指點，但崑崙的長老以及化神期，可能無法對崑崙的這麼多元嬰期照顧周全——像蓬沁儒長老那種厭世的，大概也根本不適合長時間一對一指點元嬰期。
崑崙元嬰期：「不把常規流程制定規範，便會增加很多人工判定、維護工作，就像戒律處如果執行規定時標準有起伏，那麼人為因素在裡面就占了不可忽視的比例，容易引發矛盾，也容易導致不公平。」
我：「如果那些人工判定、人為因素是專留出來用以給弟子們提供一些放鬆空間、情緒發泄空間以及玩耍空間呢？」
崑崙元嬰期：「都是正面效果？要控制得那麼精準很難。人都是有私心與偏心的，縱容私人擁有越大的權利，便越容易出現打壓異己、以公肥私等情況。」
09070-內部的默契
我：「不少人確實會如此，但云霞宗內門弟子不會。不是雲霞宗內門弟子沒有私心，而是整個雲霞宗就是我們的私。如果我們要貪污，我們也是把世界的資源填入雲霞宗的倉庫。把雲霞宗自己的資源在雲霞宗內部來回倒騰有什麼意思？」
崑崙元嬰期：「你確定？雲霞宗不是所有內門弟子都這麼把雲霞宗完全等同於自己吧？在有外敵的時候也許能這麼想，但在與其他雲霞宗弟子相處時，能這麼不分你我？比如他們都知道裴道友你很有錢，難道他們就能等同地認為他們自己也很有錢？」
我：「在他們極為需要錢的時候，我確實可以送錢給同門，他們實際需要多少我便可以給多少。當然在他們日常生活無障礙、只是對一些他們不太用得上的奢侈品心痒痒的時候，我肯定不會給予他們經濟支援——我自己都不怎麼買奢侈品。」
崑崙元嬰期：「把秘境當玩具難道不算奢侈嗎？」