裴簡卓：「當你把那些言語聽完，吳書大概也就知道該以什麼方式與你接觸了。或者應該說，你聽到的所有言語，都是吳書為了確定他與你的接觸方式而選擇排列的。」
裴簡卓：「一個客人來到此世界後，從對這世界有懷疑，到貪慾被徹底激發、與此世界不死不休，必然是一個很長的心理鬥爭過程，再往短了說，也得以年來計時，在那麼些年裡，客人會說多少句話？為什麼吳書選取的是那一兩句話讓你聽見？隨機？一場心理較量，可能存在選材的隨機嗎？如果姜未校給你聽一百個人的分別一句話，你覺得那其中有任意一句話可能不帶特定含義嗎？」
第2289章
09240-一切都為自己的道服務
裴簡卓：「你在觀察貪慾世界的環境時一直是警惕的，環境出現任何變化你的第一反應都是『假的』『欺騙』，但你在與吳書交談時，你的警惕心沒有保持好。對吳書的一部分話你傾向於了信，達到了在總網與一個知道其是哪個門派的不熟的道友的相信度。不至於他說什麼你做什麼，但你已經將其言語當作了可參考的材料。」
裴簡卓：「你應該意識到，吳書不是隨便一個陌生修士，他的專長是玩弄人心，或者更修真地說，他的道是誘惑人沉淪在自身的貪慾中，他的所有言行都是為了他的道而服務的。他的修煉不屬於常規修真體系，所以他的外顯修為可能不好判斷，但從你進入此世界時聽到的聲音數量猜測，他玩死的、用以獻祭他道的修士再往保守了估計，也近百了。」
裴簡卓：「且吳書在面對你這個元嬰期時的從容態度說明，他之前有過面對元嬰期的經驗，且沒有在元嬰期手上吃過大虧。按照『修煉不可能一蹴而就』的常識，對上元嬰期之前，吳書應該已經在玩死金丹築基練氣期和凡人上累積了充分的經驗。所以不妨將吳書的修為視為與你相同，或者至少金丹巔峰期、弄死你之後他便可入元嬰。你可能是他用來結嬰的優質祭品。」
裴簡卓：「說到祭品，往惡劣的方向聯想，他有些像仲眉。區別只在於仲眉主虐身，將獵物的身體虐到極致後，心靈自然毀滅；而吳書主虐心，將獵物的心摧毀之後，身體也不可能留存。」
裴簡卓：「仿繡圖金丹巔峰、元嬰期弟子的每一個言行都是為了欺騙；包打聽金丹巔峰、元嬰期弟子的每一個言行都是為了大新聞；吳書的每一個言行，自然都是為了引爆你的貪慾。這個世界的重點不是幻覺，不是欺騙，而是貪慾。只要你產生了『想要』的情緒，只要你的注意力集中到了你想要的那個事物上，那麼無論吸引你的是金銀珠寶還是資料山海或者是這個世界本身再或者是逃離這個世界，都是一回事。吳書可以用幻象為餌，也可以用自己為餌。」
裴簡卓：「修煉之時，用外物、用自己，都只是手段而已。」
09241-要學習
家精：「明明裴簡卓剛開始說到『我提醒你一下』時，裴林已經立刻想完整了裴簡卓想說的全部提醒內容，裴隨林、裴冰和裴敖也立刻分享了裴林的瞭然，為什麼你們還要聽裴簡卓一字一句地說完全部呢？」
小隨：「這就是我之前要求你們的：幫主人把門推開。確實，即使沒有你們、沒有裴簡卓，主人自己也能推開那道門、想清楚危險的緣由，但自己在腦海中想、自己說出口，與仔細聽別人說，三種情況的感覺會不一樣。自己在已經想到的同時，聽自己的靈寶詳說，自己的腦與聽覺會交纏到一起，想得更清晰明白。」
小隨：「這就是靈寶、靈魂連接物的一種價值體現方式。聽懂了嗎，家精們？這也是你們需學會的技能之一。」
家精：「先聲明，雖然我們可以通過你空間中靈氣的變化大致猜到裴林的情緒變化，但我們不可能由此知曉裴林的所有想法，更不可能精確知道他所想的每一個字。」
小隨：「我是讓你們學習，不是讓你們複製。『學習』的意思是領會核心精神，舉一反三。比如你們現在可以站在精靈的角度預測一下吳書下一步會幹什麼。」
家精：「還能幹什麼？當然是繼續誘惑。在發現前一個套路已經被裴林識破之後，吳書會順勢承認自己的居心不良，然後正大光明地下戰書，邀請裴林改造他的惡劣思想，或者建議裴林拋開不是好東西的他、只專注於研究貪慾世界本身。」
小隨恨鐵不成鋼：「你們就不能學學裴簡卓的表達方式嗎？裴簡卓之前洋洋灑灑說了那麼多，其核心意思其實只是『吳書的所有言行都是誘惑』『必須警惕吳書』，你們瞧瞧這麼簡單的兩個意思裴簡卓用了多少字進行闡述？把你們所表達的核心意思擴展開來說啊，主人又不會嫌棄你們廢話多。你們要是和裴簡卓一樣能把幾十個字的內容擴充到幾萬字，主人肯定會高興。」
裴簡卓：「我剛沒說幾萬字。」
小隨：「教人的時候允許適度誇張。」
家精：「適度？」
小隨：「誰給你們的膽子質疑我？」