第14章 中國人其實只有一種宗教，既不是馬克思所說的拜物教，也不是什麼消費主義，而是好日子教。
中國人其實只有一種宗教，既不是馬克思所說的拜物教，也不是什麼消費主義，而是好日子教。
只不過是，大家窮太久了，不知道什麼是好日子，資本主義恰好提供了一套成熟的生活方式，於是就都先拿來用了。
顧西穗想起她第一次逛商場，是廣州的友誼百貨，第一次看到那麼漂亮的地方，那麼多的服務人員，店裡明亮而璀璨，空氣種還有香香的味道……顧西穗緊張又驚訝，小心臟撲通撲通亂跳，緊緊拉著父母的手，唯恐自己會被人海淹沒。
那也是她第一次乘坐扶手電梯，第一次通過旋轉門，第一次看到櫃檯，第一次發現買東西原來可以不用討價還價，為了幾塊錢大打出手……
高級這個詞就這樣以一種具象的畫面在她面前展開，如同徐徐打開的畫卷，又如同愛麗絲仙境一般，到處都是亮晶晶的、玲琅滿目的、發著光的。
她是在廣東沿海一座小城市長大的，那個地方叫陽江，既沒有火車站也沒有飛機場，到廣州，要坐五六個小時的大巴。
對那時候顧西穗來說，去一趟省城跟朝聖似的，一年能去一次，她就可以從年初撐到年尾，好好學習，天天向上，力求做到最好，這樣，父母才會帶她去廣州。
跟財大氣粗的珠三角不一樣，陽江其實是個挺窮的地方，連像樣的產業都沒有，人們就在日復一日的烈日之中望著大海默默絕望，根本想不到出路。
而顧西穗的父親卻抓住了時代賜給他機會，成為鼎鼎有名的顧老闆，雖然，他只是個賣鮑魚的。
曾幾何時，鮑魚在中國人心目中也是個奢侈品，都是舊港片造成的印象，吃鮑魚，喝XO，戴勞力士……到處都是金燦燦的，充斥著粗糙的金錢氣息。
顧老闆的發家史很簡單：顧西穗出生，為了養活老婆孩子，他只好到處去打工，知道香港工資高，就跑去香港做廚房學徒，後來又跟著師傅輾轉去了北方。
那時候，海鮮大酒樓這五個字，可比什麼米其林黑珍珠之類的奢華多了，改革開放初期，大部分人也都沒見過海鮮，顧常順做飯做得一般，腦瓜子倒是轉得很快，見自己家鄉到處都是的海鮮居然這麼值錢，就帶著辛辛苦苦攢的幾萬塊錢回來，決定創業了。
他也不干別的，就倒賣海貨，在那個絕大部分陽江人都聽不懂普通話的年代，顧常順帶著幾個人，天天背著鮑魚乾、魷魚乾、乾貝、干牡蠣到處推銷，憑藉著一點廣東口音的普通話優勢，和在廚房後台攢的工作經驗，居然還真給他做成了。
幾年後，顧常順就成了顧老闆，漁民都指望他能進自己的貨，後生仔則指望著他能給個工作。=quothrgt
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