寶珠心想：原來經書只是為了夾著這張紙條，和那漆盒一樣是件器皿。紙條只有三指寬薄薄一片，藏在偌大的館驛里，多虧韋訓能想出放火尋字的點子，否則又有誰能翻的到？
楊行簡忙道：「就是這個，吳致遠說蛇珠失竊時，這張紙條就放在空漆盒裡，壓在軟墊下面。天知地知你知我知——這用的是東漢名臣楊震拒賄的典故，如果賊人留下的是這張紙條，那可就有點兒意思了，不但盜了寶，還隱約有些威脅的含意在。」
韋訓說：「發現這字條時共有三個人在場，保朗、吳致遠和蓮華寺的了如和尚。其中應當有個人知道點什麼內幕，才能應上『你知我知』的話，保朗自己把這字條藏了起來，要麼是當做破案的竅要，要麼他心裡有鬼。」
楊行簡見他分析得當，心想此人並不單純是個以武亂禁的俠客，還是有些頭腦在的。
寶珠把紙條拿在手中來回翻看，看清楚字跡的骨架結構，筆畫風格，越看心中越是疑惑。
她道：「這是張旭的楷書啊。」
楊行簡一愣：「誰？」
「張旭，顛張醉素那個張顛，也有人叫他草聖。」
楊行簡道：「哦哦，飲中八仙，可是他不是擅長草書嗎？」
寶珠道：「張顛雖然以草書聞名，但他的楷書也是極好的。大家求字都求他擅長的，因此沒什麼楷書流傳，倒是宮中有幾張，我照著臨摹過。」
大唐從太宗皇帝起，每一代君王都狂熱的喜愛書法，代代收集了許多珍貴的書法藏品，皇子皇孫也從小苦練，不說人人都能成為行家，起碼見多識廣，眼光極高。
萬壽公主幼年起就師從書法大家柳公權，楊行簡對她的判斷很信服，又提出自己的疑問：「張長史七十好幾了，已經致仕多年，聽說一直隱居在洛陽，想來不能再被捲入這種盜竊案了吧？」
寶珠道：「我只說這是張旭的書法，又沒說一定是他親筆寫的，或許是臨摹也未可知。但能得到他楷書真跡的人，恐怕很少。」
韋訓一邊旁聽，他雖認得字條上的內容，卻不能看出更多信息，見寶珠三言兩語間已經判斷出字跡來歷，既覺得有趣，也感到佩服。
寶珠抖了抖紙片，又道：「奇怪，這紙好生粗糙，居然還有沒搗碎的草棒在裡面。不管求什麼書法，起碼以草聖的文壇地位，肯定要用優質紙張，難道是像薛濤箋那種特別定製的紙張，取其田園野趣？」
韋訓幾乎失笑，說：「這就是民間最普通的麻紙，食肆小店記帳，小孩兒初學練字，女人刺繡描樣都用這個。細白宣紙三文錢一張，很少有人用得起。」
寶珠與楊行簡面面相覷，都覺得蹊蹺。難得的草聖楷書，卻寫在最普通的民間麻紙上，內容又充滿暗示，越加撲朔迷離。
楊行簡道：「等保朗發現證物被盜，就會有更大的亂子了。」
韋訓說：「所以你們仔細看，看清楚記住了我再還給他。」聽他語氣，輕鬆得好像去鄰居家借針線似的。
楊行簡努力保持微笑，忍著不發表評論。
紙條上就只有八個字，正著讀倒著念繼續揣摩也沒什麼新東西了。楊行簡出去找內宅的僕人說楊芳歇病中嘔吐，需要吸水祛味的東西，索要了石灰、麻紙等物，拿回房間查看，確實顏色質地都與那張字條很像。要與原物放在一起對比，才能看出紙張的深淺和質地有別。
寶珠靈機一動，叫韋訓照著字條大小把麻紙裁好，調勻了墨，自己照著筆跡摹寫。
韋訓知道她想要偷梁換柱，站在旁邊觀看，見她今日還是把袖子翻下來蓋住手，只露出一寸蔥白似的指尖捉筆，終於忍不住問：「寫字也不把袖子折上去嗎？小心墨汁弄髒了衣裳。」
寶珠抬頭白了他一眼：「你管我呢，我想怎麼寫就怎麼寫。」
無緣無故被嗆了一聲，韋訓莫名其妙，心中奇怪她這幾天手怎麼突然見不得光了。
楊行簡看見韋訓站的離公主那麼近，咳嗽病又犯了，咳了幾聲他當聽不見，無可奈何只能出聲提醒：「公主書法高妙，你就是欣賞，也該等她寫完再看。而且要行叉手禮，不能就這麼幹站著。」說著示意行禮的標準手勢。
這叉手禮是貴族下位者對上位尊長的常用禮儀，回答問話，聽候吩咐的靜態站姿要始終保持叉手在胸前，以示尊敬和謙虛。然而下層江湖中哪有這許多繁文縟節，韋訓更是一向離經叛道，乖張桀驁，連自己師父的話都不聽，哪裡肯聽這迂夫子的教訓，煩他嘰嘰歪歪的多嘴，瞪了楊行簡一眼，仍把他的話當耳旁風。=quothrgt
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