「這一位是知客師——觀雲和尚。」僧人身形微胖，面容肥白，滿臉堆笑行禮：「貧僧這廂稽首了。」
監院和知客都是一座叢林中非常重要的高等職位。監院是一寺之監督，總攬寺院庶務；知客如同其名，專職外交接待。尋常香客等閒見不著這些高級和尚，只有官員、富豪、諸方名德之士登門時才會親自前來接客。
十三郎心想自己去寺院中掛單時能見到寮元就很不錯了，走遍四海八荒，哪裡都是官威管用。
觀山與觀雲心中卻覺得很是奇怪，拿著魚符的朝廷官員來訪，寺中理應鄭重接待，何況此人提到他曾是方丈曇林的下屬。
但這位楊公話里話外都在抬舉自己女兒，介紹的禮儀向來是由低而高、由內而外，為表謙虛，通常先從自家人開始，他卻先將蟾光寺的人介紹給女兒，仿佛那不是閨女，而是自己的老娘或是上司。
而這個容光照人的高貴少女也無謙虛之色，只朝他們微微點了點頭，沒有絲毫見到大叢林高僧的恭敬之意。
觀雲堆著笑說：「楊公屈尊來訪，蟾光寺蓬蓽生輝，觀山師兄已經著人去通報上師，請先隨我二人略微游賞寺內風景，稍後便引諸位相見。」
看過剛才那一幕，寶珠可沒心情遊覽，直截了當地問：「你們寺里用稻米購買屍體，是什麼意思？」
作者有話說：
佛寺取景來源《洛陽伽藍記》後略
伴隨大運河的衰落以及頻繁的戰爭，安史之亂後，從洛陽轉運到長安的漕糧數量逐漸走低，但仍然是漕運重要的一個節點
第96章
聽了寶珠詰問，觀山和觀雲同時一愣，觀山不善撒謊，臉上出現了些許尷尬之色，低聲說：「不該在正門接待那些人的。」
楊行簡道：「芳歇問得極是，此事甚是奇怪，我也想知道個究竟。」
觀雲立刻奉上微笑，恭敬地道：「二位檀越不知，這是我師父曇林上人與眾不同的布施之道。水旱頻頻，世道艱難，久飢則人相食，此乃大罪孽也。上師不忍看到這般地獄景象，便以稻米換取餓殍，以免屍首被饑民所食，他們拿走糧食可多存活幾日，我們則收殮死者安葬在供養人提供的墓園之中，各得其所。二位檀越若有興趣，有空可到郊外墓園中探視。」
楊行簡和寶珠一聽，同時鬆了口氣。
韋訓將毛驢和牛車安頓好，在旁站立已久，聽觀雲這樣解釋，忽然插嘴問道：「你們怎麼知道收購來的屍體就是自然死亡的，要是有人餓極了故意殺人換米怎麼辦？」
觀山和觀雲見這青衣奴出言不善，不願多做解釋，觀山簡潔地回答道：「我們會檢查，發現凶死之人，當然是要報官的。天色已經不早了，若是太陽落山，寺中最著名的景色就看不到了，還是請二位隨貧僧一覽為快吧。」
在他催促之下，一行人跟著兩個僧人深入大蟾光寺中。
蟾光寺原名瑤光寺，最早由北魏宣武帝所修建，原本是一座尼廟，於隋末戰亂中損毀，唐初重建。天寶之亂洛陽兩次淪陷於回紇，人口凋零，十不存一，蟾光寺有幸得到洛陽一位大人物捐獻供養，才得以重現昔日榮光。
建築規模宏大、裝飾華麗就不用提了，最令人震撼的是寺中擁有大量佛教題材的壁畫。合寺幾乎沒有白牆，壁上繪有數以萬計的佛、菩薩、羅漢、護法神將，細膩地描繪了種種神通變化、本生故事、六道輪迴等各種佛門典故，琳琅滿目，不勝枚舉。
一路欣賞過去，楊行簡讚不絕口，道：「曇林上人雅擅丹青，在這樣的佛寺中出家，倒是很適合他。這麼多壁畫，不會是他一個人畫的吧？」
觀山道：「上師已經年逾古稀，腿腳不便，最近幾年很少親自動筆了，這些壁畫有些是前朝古人留下的，有些是洛陽著名畫師作品，還有些是徒弟們的手筆。」
他頓了頓，自豪地道：「畫聖吳道子揚名之前曾在洛陽生活多年，在這裡留下了大量畫作，是寺中的無上珍寶，畫聖當年居住的禪堂我們還保留著。」
太陽半落，光線越來越昏暗，二僧點燃燭火，引著眾人往方丈所在的院落前行，一邊走，一邊如數家珍地介紹壁畫內容。
行至一處大庭院，寶珠見院中栽種著一株兩人合抱粗的巨大桂花樹，觀雲道：「這便是蟾光寺第二大景觀——木樨祥雲。這株古木有千歲之齡了，每年都是洛陽區域最早開花的木樨樹，這第一枝盛放的桂花，慣例要獻給洛陽最尊貴的女子。武皇當年在時，年年都有宮中太監拿著金盤來取。」=quothrgt
哦豁，小夥伴們如果覺得不錯，記得收藏網址或推薦給朋友哦~拜託啦 (gt.)
spangt：||