在這樣憂鬱迷離的幻境中，詩人思念家鄉，似乎看到了倒懸在水中的海市蜃樓。殘燈將滅君音杳，他在等一個人的消息，卻苦苦等不來。日暮、殘燈、孤影和逐逝川這些詞的寓意都很悲戚，可能是詩人重病垂危中寫下，類似絕命詩。」
楊行簡好奇地跟著看了看，問韋訓：「從哪裡撿來的？」
韋訓實話實說：「是曇林給我的批命。」
楊行簡先是讚美：「曇林上人是大曆年間進士科出身，詩情自然不俗。」仔細想了想又覺得不對，臉上色變：「他給你寫了批命？！我遞給他的是韶王和公主的生辰，他竟然先給你小子安排了？！」
楊行簡執意順路去蟾光寺投宿，主要就是想預測韶王是否有得天命的氣數，這既是忠心，也是私心，誰想幾個人一起給了八字，曇林卻偏偏先給這個連父母都沒有的小賊算命，奇哉怪哉。
寶珠一聽這首氣氛悽苦的詩是韋訓的批命，唰唰兩下撕碎紙箋，揉了揉塞進煮茶的風爐裡面燒成了灰，對他說：「什麼玩意兒，寫得太差了，你就當沒看見，下回我讓他重寫一份吉利的。」
韋訓粲然笑了起來：「你們這些貴人都這麼算命嗎？結論不稱心就重來一回？」
寶珠一本正經地點了點頭：「那是當然，這些人要靠我們抬舉才能立足，就算是李淳風、袁天罡那等大國師，也得說點兒好聽的。你連自己生辰都不知道，他憑什麼寫些殘燈將滅的晦氣話？」
韋訓道：「世上算命測字相面的人九成九都是靠騙術吃飯，真正有這本事的人用不著看生辰八字。」
寶珠哼了一聲，極為反感地說：「反正曇林沒這本事。」
韋訓見她堅持不認，心裡覺得很有意思，笑了笑不再反駁。
他不相信曇林的批命，但是師祖赤足道人確實有望氣占星的本領，預言天下大勢、判人吉凶禍福向來絲毫不爽，他結合醫術和相術兩方面的結論，同樣給出了類似「殘燈將滅」的判詞，那就是風爐燒不掉的東西了。
楊行簡附和著寶珠的態度說：「曇林上人看來是把心思全放在佛學和丹青上了，當面都看不出命格高低貴賤，可見坊間傳聞信不得。」
幾個人聊了一會兒相術和預言的話題，天色漸漸亮了，觀潮命手下香積廚送來朝食，送飯的人剛走到上客堂門口，被一夥兒上門找茬的人攔住，碗盤給砸的稀碎。
「你們這些不守清規的禿奴，把我吳家女兒藏到哪裡去了？！」
寶珠幾人聽見吵嚷聲，走出來看熱鬧，見是幾名白衣平民，滿臉憤怒地揪著送飯僧人的領子，威脅要打人。
那幾名僧人覺得無辜，解釋道：「蟾光寺是和尚廟，你們吳家的女兒去了哪裡跟我們有什麼關係？」
「桂兒受你們誘騙，嫁給一個腦子有病的還俗僧人，如今十多天沒有歸家了，到處找不見蹤影，你們說有沒有關係？叫觀澄出來回應！」
一個人瞅見旁邊看熱鬧的寶珠，指著她說：「說是和尚廟，怎麼這裡還藏著年輕女子？我瞧你們蟾光寺就是誘拐婦人的賊窩！」
送飯的幾個僧人都知道不該收留女子借宿，但也不敢直接承認這是寺院高層的決定，只能辯稱：「這位女檀越來參加盂蘭盆法會，是身份高貴的大施主，你們賣糖的女兒就別跟她比較了。」
雙方吵得不可開交，幾乎動手，寶珠聽了一會兒，大約是跟畫師吳觀澄結緣的女子吳桂兒多日未歸，家裡人四處找不到，無奈之下只能來蟾光寺要人。
作者有話說：
重複一下殘陽院的武功以方便記憶
內功：玄炁先天功（韋訓）、般若懺（十三郎）
外功：日暮煙波掌、殘燈手
輕功：蜃樓步
第103章
吵鬧聲大作，寺中僧人、其他借宿在寮房的普通旅客、早早登門參加盂蘭盆會的香客……諸般人等越聚越多，里三層外三層地將現場包圍起來。
吳家糖坊的人見有旁人圍觀，聲音更大，吳桂兒之父吳阿榮指著僧人的臉大罵：
「吳觀澄求親時說好了當上門女婿，卻沒有在家裡幹過一天活，整天魔魔怔怔在亂葬崗里轉悠擺弄死人，我們家是做飲食生意的，根本不敢叫他上手幫忙，既不願給岳家幹活，那就不要拐走我家女兒啊！」