觀川皺眉道：「怎麼人人都來寺廟裡面索要女兒。楊芳歇難道不是在上客堂歇息嗎？不管她到底是誰，明面身份畢竟是在朝官員之女，我們會好生招待，讓他們父女二人平安離開蟾光寺。」
韋訓漠然道：「所以你是直接承認了，想把我留下來。」
觀川神色坦然：「沒錯。不過在這一點上，我和師父的觀點不太一致。他想說服你皈依佛門，而我，只想把修羅崽子打死。你這種人跟陳師古一樣冥頑不靈，不知悔改，是不可能被度化的。」
韋訓心中一動，試探著問：「你是那個梵僧迦什葉的後人？」
觀川微微點了點頭：「不錯。當年師祖心懷慈悲，聽說故人的徒弟陳師古墜入魔道，離開洛陽去關中勸化他，不料慘遭殺害，還被奪走了《般若懺》心訣。我們這些後人雖不一定身在佛門，但都記得這個仇。後來我遇到尊師曇林上人，他勸我放下執念，遁入空門護持佛法，以此修成護法神……」
沒等他說完，韋訓突然哈哈哈高聲大笑了起來，觀川極為不悅，怒道：「你笑什麼？！」
韋訓笑得前仰後合，幾乎流出血淚，好半天才說出話：「原來……原來曇林對誰都用這同一套說辭，只看哪個蠢貨上鉤，哪個就剃光頭被他役使。他是不是還跟你提過什麼心魔、三毒、無常，什麼愛如逆風執炬，必有燒手之患？沒想到啊沒想到，說得玄而又玄，其實直接給人投毒。」
他低頭看了一眼自己被香爐燙爛的手掌，又自嘲道：「而我燒手就真的燒手。」
聽韋訓譏諷心目中奉若神明的曇林，觀川怒不可遏，喉嚨之間的氣息嘶嘶作響。
他見韋訓中毒後雙目充血，舉止言談中頗有狂態，邪氣四溢，心中更增厭惡：「既然沒有被心魔毀掉，那你註定死於我手。」說罷深吸一口氣，氣充丹田，脖頸青筋暴起，獅吼蓄勢待發。
韋訓盡力聚集模糊的眼神注視這個強敵，知道他修習般若懺已練到金剛不壞境界，極難破解防禦。而自己負傷中毒，接近半盲，今夜必以命相搏。
他嘆口氣，指關節發出噼啪聲響，低聲對自己說：「運氣不好沒帶傢伙，湊合打吧。」
這一路走來，想要護她平安，終究要殺穿過去，佛來斬佛魔來斬魔。
作者有話說：
此處第二次照鏡
第116章
曇林坐在歸無常殿中禪定，默默揣度策略是否能順利進行。
他在身邊這一爐香中添了些使人鬆弛睏倦的安息香，平日使用這個是為了讓自己更容易進入冥想狀態，沒怎麼聞過的人，則很容易因此放鬆警惕，被這種香料帶入一種如墮雲霧的恍惚境界。此時講經說法，可輕易將自己的意念注入對方的頭腦。
勾起韋訓的好奇心，將他留在殿中訴說陳師古的舊事，一方面是因為自己垂垂老矣，實在想將當年的秘聞傳於後人；但更重要的是，曇林希望能說服韋訓皈依，實現高僧迦什葉沒能做到的偉業。
當年那個修羅留下的恐怖印象太過深刻，漫漫四十年後，曇林已經在許多事上超然物外，但仍時不時在噩夢中回到那個血腥之夜。假如能夠將陳師古的徒弟收歸門下，大約能夠祛除自己陳舊的心魔。
那青衫少年能夠理解自己的苦心嗎？
曇林如是思考著，遽然一陣天搖地動的巨響傳來，整座歸無常殿被其撼動，天頂房梁簌簌落下許多灰塵。
怎麼了，是地震嗎？曇林睜開眼睛，霍地意識到那是觀川憤怒的咆哮，他將其原名「雷音吼」改為「無畏聲」的高深功夫。
佛陀以無畏聲說法，能降服一切邪論外道，佛經中常用獅子比喻佛陀，因其吼聲恢弘，獅吼也被稱作無畏聲。當年他就是用這個觀點說服仇堅成剃度成為自己的弟子，無論是名門貴胄還是江湖俠客，空虛的心靈都需要在信仰中尋找支撐自己的理由。
而他曇林，需要忠誠的武林高手護衛自己，來抵擋當年被陳師古所囚產生的心魔。
又是一陣雷霆萬鈞的雄渾咆哮，地面的震動甚至讓大殿的地基開始搖晃。=quothrgt
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