他心裡酸酸的，意識到公主畢竟是公主，貌若女兒的小姑娘，實則真身是上司。
正如則天大聖皇帝為了以女身登基，自稱彌勒佛轉世，授意屬下生造了一部《大雲經》頒布天下。順我者神佛，逆我者邪魔，為了達成目的，她們這種上位者從來不信有什麼業報。
楊行簡認命地掏出裝筆墨的算袋，寶珠非常滿意，帶上十三郎向著起火的歸無常殿方向奔去。
韋訓當然不放心寶珠孤身衝進火場，登上靴子，踉踉蹌蹌尾隨在她二人身後。
當年朝廷放縱回紇兵馬劫掠洛陽，白馬寺大火燒死數萬人之眾。去往歸無常殿的路上，他們碰到許多怕火災蔓延的僧人，紛紛背著財帛包袱外逃。
望著寶珠逆著逃難人群的匆忙背影，韋訓忽然想起曇林說過的一段《法華經》。講經者雖然別有用心，可那段佛經用於此時卻剛剛妥帖。
人間猶如熊熊燃燒的火宅，眾苦充滿，甚可怖畏，身處此宅者，有人泣嚎奔逃，有人無動於衷，有人趁火打劫。
然而卻有極少數那麼一兩個無所畏懼的勇者，明知前途艱難險阻，依然逆行而上，想盡一切手段試圖在火宅中救人。雖天真稚氣，雖勢孤力薄，但尤為動人。
因受獅吼遺禍，韋訓的耳鳴仍未止住，身邊許多聲音聽不真切。然而恍恍惚惚之間，他似乎聽到天地間有一種類似蛋殼破裂的奇異聲響。
是鳳凰胎要孵化了嗎？
——————
大蟾光寺昨天剛剛發生了放生池浮水鬼，造成踩踏事故的盂蘭盆慘案，今日更爆出一件震驚洛陽周邊的大事。
遠近知名的大德高僧曇林上人受到一位羽化登仙的天女指引，為了安撫喪生於盂蘭盆夜的百姓，同時賑濟流離失所的饑民，他發願捨身成仁，以此肉身超度冤魂。
向一位過去的下屬口述遺言後，當夜他日常修行的歸無常殿突然失火。佛殿規模宏大，火災無法撲滅，持續了整整一天，直到天黑後才漸漸熄滅。
僧人們從熱浪滾滾的廢墟中央發現曇林上人圓寂後的乾燥遺骸，他面容安詳端莊，屍身完好無損，雙手合十端坐於蓮花坐上，已經化身為即身佛。
他留下一首慈悲佛偈：願以此功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟三途苦；若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。
不僅肉身成佛，且業火焚燒不損絲毫，這項奇蹟震驚了所有人，消息飛速傳播出去，洛陽乃至京畿道區域的信眾為之動容，上至宗親貴胄，下至平民百姓，無數人蜂擁到大蟾光寺瞻仰這位高僧涅槃後的莊嚴遺容。
曇林的佛偈含義十分直白：只要發善心救濟災苦，則能與他一樣直升極樂佛國，免受輪迴之苦。
講經說法的影響畢竟縹緲，肉身不朽的即身佛神跡卻是直觀的，東都的權貴富豪們大受震撼，以河南府尹竇敬為先，公卿勛貴富商巨賈爭相打開私家糧倉解囊捐獻，財帛和米糧如同洶湧的洛水一般源源不斷湧入，比盂蘭盆節的布施更多上千百倍。
按照曇林上人的遺言，蟾光寺不留分毫，全部用於賑濟災民。
他讓最富有慈悲心的弟子——典座師觀潮繼承自己衣缽，作為大蟾光寺新一任住持，以便於統理和布施財物，一切身後事安排得妥妥帖帖。
作者有話說：
無獎競猜，當夜真寶珠到底在哪個階段退出的。
捋一下後台線索：五年前曇林去拜訪了元煦的兄嫂，認為封印將毀，修羅馬上重回人間，心理陰影大爆發，就忽悠了一個大高手仇堅成剃度保護自己。沒想到當時陳師古已經重病，後續接班的修羅崽子韋訓出師了。
仇堅成出家後不再問江湖事，所以沒聽說過出師後聲名鵲起的青衫客，更不知道他以仇不過夜聞名，於是就真的應了「仇」不過夜。但凡他們打聽一下韋大和江湖超新星騎驢娘子，也不至於。
第119章
為了驗證寶珠的計謀是否能順利進行，一行人繼續在蟾光寺逗留了幾日。
曇林的屍體由石灰吸潮，再經過火災餘溫緩緩烘烤，已經變成一具定型的脫水乾屍。
蟾光寺的僧眾本來就很擅長對屍體進行防腐，經過韋訓暗示，他們悄悄取出曇林的內臟，在腹腔內填上石灰和香料，全身刷上防腐的桐油，將來再鍍一層金身，這具渾身散發香氣的即身佛足可以堅持二三百年不朽。
至於觀川的失蹤，大家認為他以前是來無影去無蹤的江湖俠客，曇林大師涅槃成佛，他的護法任務就結束了，消失是理所當然的。