從劇情完整度上判斷，這故事不可能是街頭俳優現編的，應該是當下的流行劇目。就算當場把他倆打一頓，也止不住別人傳唱。
寶珠氣得眼冒金星，卻又無處發泄，怒沖沖疾步跑回旅店房間中。三個人急忙跟在她身後。寶珠將門板狠狠甩上，緊接著屋裡便傳來摔杯砸床的泄憤聲響。
十三郎道：「這戲太離譜了，怎麼能硬編出一個人跟九娘湊作對呢？她人都埋了，這不是欺負死人沒法說話嗎？」
楊行簡壓低聲音，囁嚅道：「壞就壞在這韓公子並非全然虛構，而是有原型的……」
師兄弟倆詫異地望向他，楊行簡瞧著那扇緊閉的房門，心裡清楚這局面靠自己擺不平，只得實話實說：
「公主十五歲那年，宮中確有議婚一事。男方是戶部尚書韓仞家的幼子韓筠，筠字上竹下均，就是竹子的別稱。聖人偶然聽聞有這麼個才俊，有意召進宮相看，他爹韓仞愣是不肯接話，這事就沒成。」
師兄弟倆都吃了一驚，十三郎憤憤不平地嚷道：「這家人是眼瞎了還是心瞎了，世上還有比九娘更好的娘子嗎？」
楊行簡苦笑道：「昌黎韓氏世家名門，自然不會無緣無故抗拒與皇室聯姻。只因當時不利於韶王的流言愈演愈烈，父子之間離心離德。他們兄妹同氣連枝，一榮俱榮，一損俱損，雖說公主仍備受恩寵，將來的事就說不準了。韓老頭精明得很，咬緊牙關長跪不起。因他不識抬舉，沒過多久，聖人尋了個由頭把韓仞貶到鳳翔去了。」
十三郎瞪大眼睛：「被貶也不願意跟公主聯姻？！」
「被貶不過是個人仕途的起落，倘若被捲入立嗣的腥風血雨之中，那就是關乎整個家族的生死存亡了。要知道，古來因尚公主而牽連駙馬全家的事，不止發生過一兩回。」
楊行簡嘆道：「公主出事那會兒已經年滿十七，按理說早該訂下婚約了。奈何韓家不應，其他世家子弟紛紛效仿，辭疾不應。只因失去母親庇佑，兄長失勢，終身大事就這麼耽擱下來了。雖然公主本沒打算出降，不過身為金枝玉葉，被人拒婚，終究失了顏面。她向來心高氣傲，此事是一塊解不開的疙瘩。不幸罹難，身後還被優伶胡亂編排，想想都能把人氣煞。」
韋訓總結：「所以她跟這個姓韓的竹竿根本沒見過面。」
楊行簡強調說：「那是當然！天家貴主，宮禁森嚴，豈是阿貓阿狗都能見得到的。」
說到這裡，他腦海中不由得閃過那天清晨撞破韋訓從公主房中出來的場景，心中懊惱不已，卻又不能表露出來，好生尷尬。
韋訓師兄弟身為草莽，哪裡懂得朝堂上這些彎彎繞繞，只覺得竟然會有人拒絕寶珠，著實不可思議。
三個人站在門口面面相覷，突然間，房門猛地被拉開，寶珠鬢髮散亂，鼻頭紅紅的，惡聲惡氣地說：「你們都進來！」
三人進得房中，她強行壓抑著怒氣，條理清晰分析：「我五月中旬下葬，距今不到半年光景。僅靠民間傳唱，這些細節不該傳得那麼快那麼遠，必定有人蓄意搬弄是非。你們出去細細打聽，這齣戲究竟何時傳到昭義，劇情又是怎麼編成這般模樣！」
楊行簡和十三郎領命出去了，韋訓留下來陪著她。他先跟店家索要了一把笤帚，把滿地瓷片掃乾淨。
「宵小之輩，就像麻雀嘰嘰喳喳，你是鳳凰，是鴻鵠，不用理會它們叫囂。」
當著韋訓，寶珠沒有顧忌，淚汪汪地痛斥：「倘若我此生能在史書中留下隻言片語，名字是沒有的，也未必有半句話記載文才武功。可史官必會強調『世家辭疾不應』『費財勞民逾制厚葬』。最後在信口雌黃的野史筆記里，當陌生人的配角。」
韋訓掏出布帕，為她擦臉揩鼻子，說道：「我沒看過什麼史書。不過，那不是記載死人事跡的書嗎？聽人說『蓋棺論定』，我把你的棺材板掀了，你活生生站在這兒，故事還沒有結束呢。」
寶珠一怔，心中反覆咀嚼著這句話，洶湧的淚水漸漸緩了下來。
中丘一隅之地，楊行簡沒費多少力氣，便將事情的來龍去脈打探得一清二楚。
正如寶珠所料，這齣《錯金枝》並不是從長安傳來的，撰寫初稿的是邢州本地人。這名熱衷於記錄軼事的儒生將新作與同好共賞，一來二去就傳開了。百姓最喜歡帝王將相、才子佳人的傳奇故事，此書集齊了各種吸睛要素，立刻被民間藝人吸納改編，傳播開來。
至於靈感與素材來源，是中丘縣衙門的一個外來蒼頭。說來也巧，原來戲中錯失良緣的倒霉世家子韓筠，目前就帶軍駐紮在中丘城內。
作者有話說：
參軍戲是一種流行於唐代的滑稽戲，表演形式是兩人進行滑稽對話，很像後世的對口相聲，後來發成多人演出，有複雜的故事情節。參軍戲對後世各種雜劇戲曲都有影響，有人認為這是相聲藝術的起源之一。鑑於沒有原始文本留存，我就按照相聲模式寫了。