「不去承德。」冰兒道，「皇城裡找家寺廟，去燒兩柱香。」
「那可得稟皇后知道……」
「你去稟吧。我不耐煩見她。」
這樣的自說自話，偏生這一陣她在宮裡最受異寵，沒規矩時乾隆也沒有絲毫駁斥，總是一味地依著，越發釀得無法無天。葦兒告訴了皇后，皇后自然不准，卻哪知她的「不准」於冰兒就是個屁，未等皇后懿旨下來，她人早就換了身便裝出了園子的大門了。
作者有話要說：（1）出自《大般涅盤經》。
（2）阿睦爾撒納來降及乾隆在避暑山莊接見，時間實為乾隆十九年十二月。本小說此間時間約在乾隆十六年左右，為湊合女主角年齡，故有篡改。
☆、佛渡有緣牽蔓草
宮內女眷拜佛，平素自有地方，宮外那熙熙攘攘的北京城，也不乏各種廟宇：漢人和滿人多信大乘佛教，蒙古人又多信黃教，女眷們常去布施的小庵，以及那等求告的道觀，遍布京城四處，直到遠郊。冰兒驅馬所往的，乃是北京外城西北的法源寺。
法源寺雖在外城之內，但已然是偏僻的地方，因而前去敬奉香火的人也並不多，加之其前身是拜祭陣亡將士的「憫忠寺」，又居住過末代帝王，不是尋常人喜歡的祥瑞地方，因而，遠沒有京里其他寺廟繁盛熱鬧。但冰兒前去更有一層，只為寺南有一塊義地，有許多死在京城而無法歸葬的人，就潦草埋在此地荒冢。慕容業的墳墓——雖不知可有遺骸埋在其中——就在這裡。
冰兒酹酒祭奠，拭去了墓碑上的積灰，默默盯著已經變得灰暗的填紅字發了會兒呆，長嘆一聲，轉而進法源寺山門。她原本不信佛，只是宮裡女眷，若是無事，多是誦經打發光陰，亦是為自己求今生來世的福祉，見得多了，難免有些動心。此外，自慕容業事出，精神惶然無依，為求得慕容業超度，日日以為他抄經為業，一來二去，心思容易平靜，也略生了些對佛法的嚮往之心。
一名小沙彌在山門下雙手合十，低頭道：「檀越有請。」
冰兒見他面帶淡淡微笑而態度清冷，不由止步往上看了看，牆頭的歇山式琉璃寶頂在上午的陽光下折著內蘊的光色，下方三道門，不由止步，也雙手合十問道：「有禮了。我乃俗人，不知該走哪道門才是？」
小沙彌依然是清冷笑容：「阿彌陀佛。佛法宏大，為人解脫，此間三解脫門，為空解脫門、無相解脫門、無願解脫門，倒不知檀越欲解脫何事？」=quothrgt
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