裴簡卓：「實際上對於器物來說，本來就沒有『性』這個概念。我們的種群增長又不靠這個，我們靠的是製造、溫養。既然種群延續與此無關，我們自然便不會把各種事情都往這方面聯想。合歡宗大陣是被合歡宗弟子帶歪了，正常的門派大陣肯定不會出現這種動靜。」
裴簡卓：「斐飾袋大陣太殘了不算，你可以找個歷史足夠久的二流門派試試，比如包打聽，其大陣肯定不會對你的靈力絲研究行為有任何敏感反應，倒是你與它聊八卦它可能露出點興奮。」
裴簡卓：「『性』對合歡宗很重要，但放在這個廣闊的世界中，非常渺小；人類的感知非常精細、種類繁多，但這世界的多數存在物並不需要那麼複雜的配置。通常來說，越精細越容易損壞，多數物種為了長存肯定會選擇儘量簡潔的形式。」
裴簡卓：「比如化為一堆煤在地下沉睡，然後變成煤精。」
怎麼覺得你的最後一句是在說冷笑話呢？
裴簡卓：「人類修士在修煉速度方面得天獨厚，只要是有靈根的，哪怕是五靈根，努力百年築基問題不大，單靈根更是百年元嬰的也不稀奇。而其他種族，比如半路也進入人類修煉體系的妖修，算上原形時間，千年才入練氣的並不少。至於精怪，誕生意識前動輒就已經存在了萬年。所以比較起來，好像人類特別被修煉之神寵愛。」
裴簡卓：「可在大災難中，人類隨時可能種群滅絕，而有機率誕生意識的石塊，哪怕粉碎，千萬年後也可能以其他形態誕生意識，它們遲緩，但並不將大災難視為了不得的災難。」
裴簡卓：「慢一點怎麼了？人類百年內必須修出點成果是因為不修出來人類的一輩子就結束了，而其他種族隨隨便便就能存在數萬年，萬年才開啟修煉也完全在它們的存在期可承受的範圍內，它們不急是因為不用急。」
裴簡卓：「其實很公平。短壽物種有短壽物種的生存方式，長壽種群有長壽種群的存在習慣，並沒有優劣之分，只是適合與否的問題。」
第2135章
08624-自作會自受
裴簡卓：「所以，你在跟任何一個物種相處的時候，不要把它們籠統地放入人類的思考模式中，那會帶偏你自己，也會讓它們茫然。如果你一時把不准它們的特質，你就儘量想得簡單些、不帶感情些，只將它們及它們身上發生的事想成『存在那麼個東西』『存在那麼些事』。」
裴簡卓：「樹木掉葉子不等於人類脫髮，樹木斷枝也不等於人類斷肢。」
裴簡卓：「當然我這麼說的意思不是讓你帶著『反正那些東西又不會痛』的心思肆意破壞。無謂的破壞，被破壞的東西本身可能是覺得沒關係，但你自己可能會坑了自己。杯子不在乎自己是不是杯子形態，它破成碎玻璃也一樣存在著，但你要是沒了杯子你怎么喝水？」
我可以讓水直接浮空。
小隨：「分成一小團、一小團，一口一個，還不用像拿杯子喝水那樣沾濕嘴唇。」
裴簡卓：「如果我把水團砍成水霧呢？」
你為什麼要幫杯子報仇？我跟你才是一夥的啊。
裴簡卓：「杯子自己都無所謂自己破碎，我為什麼要多餘地幫它報仇？我只是從你的破壞行為中發現欺負弱小可能會有趣，於是試試。杯子被破壞了一點反應都沒有，人被傷害了卻會反應很大，欺負人比欺負杯子有趣。」
……自作自受可以是這個意思嗎？
裴簡卓：「可以吧？常說世界是循環的，你欺負了東西甲，當然便可能被東西乙欺負，因為你在實施『欺負』行為之時你身上便已經染上了『欺負』的氣息。事物可以是有形的，也可以是無形的，人有各自的氣場，行為也有，你被『欺負』感染之後，便可能吸引到『欺負』的同類，最終你落入了『欺負』窩，再也爬不出來。」
裴簡卓：「完美。」
扯淡。即使『欺負』真有氣息，我也不是只做了『欺負』這唯一一種行為，當我同時做了很多行為時，我身上的氣息會非常混雜，每一種氣息都會引來它們各自的同類，然後各種無形的事物發生交戰，我可能死於交戰的波及，也可能被最終勝利者俘虜……好像還不如直接陷入『欺負』窩？
08625-管不了
小隨：「『欺負窩』和『保護窩』哪一種更可怕？」
大概是一樣可怕？過於單一且濃度過高的環境，必然致死。凡人存活離不開氧氣，但凡人不可能在純氧環境中存活。好東西也得限量，過量一定會造成災難。
我做好心理準備後再試著研究了一會兒合歡宗大陣，然後又敗退了——我可以面無表情地看合歡宗弟子在我面前訓練專業技能，但合歡宗大陣這反應實在太做作了，我才不相信有著上萬年經驗的專業大陣會被一點點靈力絲碰觸激出那麼明顯的反應，它肯定是在耍我。