寶珠懶得跟他辯論，喝著茶揮手送客。
觀山見沒有商量餘地，不敢擅自決定，告退後去跟曇林商量。
寶珠說：「今早吳家糖坊的人來討要女兒，我剛開始以為那屍體就是失蹤的吳桂兒，可就算河燈那麼昏暗，也能看出那具死屍非同一般龐大，大約是個身形異於常人的巨人。」
韋訓搖頭否定：「普通身材的人在水裡泡幾天照樣能腫成那模樣，是男是女，還是得去看看身體細節。估計把香客們請出去後，僧人們就要著手打撈浮屍了。」
楊行簡乾嘔了一聲，只想立刻回房間躺倒，假裝什麼都沒聽見。
過了半晌，觀山回來答覆：「師父同意了，請各位去面談商討。」
飽經挫折終有捷音，寶珠精神為之一振，雖厭惡歸無常殿的氣味和壁畫，仍頂著疲憊，帶上韋訓和楊行簡去見曇林。
今夜大殿中燈火通明，曇林雖以三品散官身份致仕，拿著朝廷俸祿，但發生了這麼重大的事故，仍然要向官方稟明緣故。所幸本地長官河南府尹竇敬身體不適提前離席，否則將他牽連進來，或死或傷，就難以挽回了。
曇林幾年前腿腳就不再能支撐身體，需要旁人攙扶才能行動，為了應對這危機四伏的盂蘭盆夜，他被安放在蓮花座上，靠木質的座位支撐病軀。孔武有力的觀川仍像往常那邊坐在他身邊，如同佛前護法神。
寶珠在曇林正對面的蒲團上坐下，韋訓則與觀川面對面相峙。
曇林認真端詳了她片刻，緩緩說：「聽聞芳歇娘子慈悲為懷，發願以盂蘭盆布施饑民，可惜漕運中斷所波及的人巨萬之數，這些米糧能餵飽的不過千人一餐，撐不到第二天他們就會繼續挨餓受苦了。」
寶珠不為所動：「那這一千人會在今天感謝你的，誰知道明天又有什麼轉機？要是通濟渠恢復暢通，江淮漕糧轉運一輪只需要四十天。總有一天，大家都會吃飽的。」
曇林望著她青春而自信的面容，微微一笑：「老衲生於開元年間，少年時有幸見識過大唐盛世，就算在『稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實』的時代，也沒有什麼『大家都吃得飽』這回事。貞觀治世、開元盛世，風調雨順的豐年，仍有三成人需要緊衣縮食，勉強維持餓不死而已。」
這說法完全顛覆了寶珠以往的認知，甚至觸及了李唐皇族的驕傲，她滿心激憤，脫口而出：「你信口雌黃！」
曇林不理會指責，波瀾不驚地說：「老衲於工部任職四十餘年，專管屯田、水利、山林雜產等不入流的實務，沒有比我更熟悉這些事的了。《法華經》有云：三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏，常有生老病死憂患，如是等火，熾然不息。
大唐國祚至今二百年，僅洛陽區域的記載就發生過洪災四十餘次，旱災三十餘次，其餘地動、蝗災、風災不計其數。年復一年，日復一日，總會有人餓死，這便是娑婆世界註定的苦難，只有覺悟才能逃脫這座熊熊燃燒的火宅。」
他深深嘆了口氣，似乎回憶起往事：「你還年輕，當年我們年輕時，都懷有『餵飽天下每一個人』的遠大抱負。如今行將就木，回首當年往事，仍然覺得自己天真的可笑。」
他目光轉向韋訓，徐徐說道：「除了你師父陳師古。」
第106章
寶珠站在歸無常殿外的長廊上，哭得滿臉是淚。
吏、戶、禮、兵、刑、工，工部乃是六部之末，朝堂上幾乎沒有他們發揮的機會，但凡有家世背景的官員都想方設法離開那個地方，最終留下來的都是些沉默安分的傢伙，宴會上莫說是談笑風生，連跳舞都顯得木訥笨拙。
然而最貼近民生的同樣是這個六部之末，像曇林這樣幹了幾十年一線實務的官員，隨手拿出幾個典籍里的數字來論證觀點，活在雲端的寶珠根本不是對手。沒過幾招，被他駁斥到得淚水奪眶而出。因不想在對手面前示弱，只能爬起來跑到外面哭。
韋訓掏出帕子來哄她：「你是要用查案換他的糧食，不是用金豆子換，再哭就虧大了。」
寶珠嗚咽著說：「我就是忍不住啊……」
因為常年辯經說法，很多高僧口才都極好，然而曇林氣人不在於辯才無礙，而在於他言之有物，有多年官方賑災救災的實際經驗，連洛陽天津橋因洪水重建了幾次都一清二楚。況且說到饑饉人口數量，常年生活在底層的韋訓也沒有提出反駁意見。=quothrgt
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