這是什麼意思？
略知一二的虞妗妗已經瞭然：「原來章家祖輩是搞偏門的。」
祝檀湘忍不住問詢：「大人，偏門是什麼？」
「這我怎麼和你說。」虞妗妗一噎，「行騙的、設賭的、製毒的……凡是寫在你們刑法上頭的行當, 就是偏門。」
「我來解釋吧。」徐靜和笑了下, 在電話那頭道：「舊社會動亂, 士農工商之下三教九流興盛, 很多從事雜小末流行當的人抱團取暖, 便形成了所謂的『江湖門派』，雖隨著時代變遷多有變化, 但的確是以前真實存在的景象。」
「流傳到近代較為固定的便是江湖四大門和八小門，前者為『風馬燕雀』, 後者為『金皮彩掛, 平團調柳』, 除此之外便是偏門——窮家乞丐、娼家妓院、榮門竊偷……此類, 陰門——從事死人陰間行當之事的一類, 等等。」
「這些各行各業圍聚成門派, 又會共同推舉出一些能夠服眾的人形成更大的團體：長春會；直至上世紀中末法制逐漸完善，這些『門派』才漸漸消失、隱入地下。」
「拿金門例舉, 早幾百年，很多半路出家、打著道士幌子行騙的神算子, 其實就是些『金門』人士。」
虞妗妗：？
總覺得這話是在內涵自己。
畢竟她現在從事的就是街邊算命、看相測字之事…
至於為什麼她一個在山野中修行的精怪，會對這些江湖門派有所了解，完全是她過去數百年的時日中，接觸過最多的人類就是這些行走於巷尾深山的『江湖人』。
【金】：在方術盛行的千年前，最早有『九金』、『金口九神』之說，一般會用江湖騙子、風水先生統稱金門之人。
『九金』分別為算命、戧金—也就是相面、測字、扶乩、圓光、走陰、術數風水、巫術這九類。
在這期間金門也是所有『江湖門派』中最貼近正道、路數和能力最強的一派，甚至於許多道士、風水術師都會加入其中。
但到了明清時期, 門派中的技藝失傳眾多，加上當時的人大多鄙薄靈媒，導致金門分崩離析步步衰微。
其中走陰巫術扶乩等和死人打交道的人，脫離入偏陰門；圓光術數風水等技藝失傳……到了清末民國，金門大多數人已從『神算子』淪為江湖騙子，又重新分出四小門。
『揪金』『坐金』 『水金』『火金』，分別對應四種不同的忽悠騙術。
就算還有一些金門人傳承到了些許真本事，也回不到以前的盛景了。
【皮】：江湖郎中，街頭賣藥。
從給人吃的到給獸吃的，從感冒受寒到不治之症，但凡什麼病痛到了皮門口中，都能藥到病除；當然大都是騙人的。
【彩】：雜耍的、變戲法的。
【掛】：扣把式的，也就是靠武術吃飯的一類人，一般都有真功夫，或者在街頭武打賣藝，或者走鏢運貨給人當保鏢。
【平】：說書相聲，又名『閉春』。
【團】：賣唱行乞討的人。
【調】：負責紅白喜事之人，包攬扎彩、鼓樂、抗轎、紙紮、收屍等等一切事物。
【柳】：戲班子，唱戲的。
也就是這類人才會常常跋山涉水，深入到只有精怪動物存跡的地方，和山精野鬼打交道。
「至於沈明意的父母，他們不是這四大門八小門中的任意一派，而是另一群真正的騙子團伙，所行之事只為了讓別人傾家蕩產家破人亡。」徐靜和沉聲說：=quothrgt
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