此二人所屬的派系分別是青烏一脈，以及陰屍門分支。
前者是個四十來歲的中年男人。
他身後背著一個鼓鼓囊囊的大包，外形上看和普通的中年壯漢沒什麼區別，皮膚略黑笑起來還很憨厚。
說他是搞風水玄學的，更像是一位地質學家。
男人伸出手友好笑笑：「虞大師，久仰大名，我叫孔一扇，你稱呼我小孔就行。」
「此番行程辛苦虞大師和韋大師費心，你們的恩德，青烏門上下銘記在心，感激不盡！」
他口中的『韋大師』名叫韋青，乃是『九曲陰屍』中的縫屍人正傳。
所謂『九曲陰屍』，意思是陰屍門下的九個分支派系。
其一棺材匠。
顧名思義，是專門負責打造死人棺材的行當。
舊時這一脈的人，往往開一家棺材鋪就能解決溫飽。
這一脈算是陰屍門的主脈，其下還分有三小類：
『裁棺人』，主要負責伐木打棺，根據死者的體量來判斷造什麼樣子的棺槨。
『墊棺人』，在棺材製作途中、以及鍛造結束後，往棺槨中布置陳設的人。
他們經常要考慮到如何讓死者在地下保持舒適，又要放置什麼陳設，可以防止屍體屍變。
『銘碑客』，此行負責墓碑的雕刻，以及撰寫碑文。
一般沒有屍體的死者親人要立衣冠冢，就會請他們出山立陰碑。
其二乃是紙紮先生。
他們從事紙紮手藝，上到房車奴僕、下到銅錢冥幣，都可以用一把剪子一沓紙裁出來，燒給地下的死者享用。
據說道行夠深的紙紮先生，甚至能讓陰魂嘗出扎出來的美食滋味；
能讓紙紮的男女僕人在地府活靈活現，行動自如，甚至還能讓鬼魂和紙人結親。
其三為陰人裁縫。
簡單來說就是為死者裁剪製作壽衣的裁縫。
其四是掘墓力士。
專門負責挖墳掘地刨屍坑，從事此行當，需要從業者有一定的風水判斷能力。
畢竟墳地就是死者的陰宅，下葬後死者頭腳的朝向、坑穴挖深幾寸，都會影響到墓穴的風水。
其五就是趕屍人，主要分布於湘西、湘南。
他們可以將客死他鄉的屍體趕回家鄉，讓屍者落葉歸根。
於西柏嶺隕落的桂老便是此派最後的傳人，而他交給虞妗妗的傳承，至今還在虞妗妗的心裡腦中銘記。
其六為縫屍人；
一般是替重大事故中喪生的死者縫製屍身，儘量讓他們保持生前的面貌。
這部分從業人員過去行走於刑場，現今多隱匿在殯葬業、火葬場館。
其七撿骨師；
常常在為祖宗遷墳時，需要他們下棺撿骨，把祖宗已經腐化的骨頭撿了重新下葬。
其八吹墳匠；
從事白事隊伍中吹拉彈唱的行當。
他們往往以嗩吶開路，聲聲如泣，伴隨著鼓樂隊伍聲勢浩大。
其九劊子手，現今基本滅絕。
據說古時候刑場上厲害的劊子手，甚至能控制砍刀的角度，選擇讓刑犯走得痛苦或者輕鬆，連血濺起的方向都能控制。
韋青便是其中縫屍人的正傳，今年才二十九歲，是天師府掛名的成員。
她自己是一家殯儀館的老闆，從事屍體美容。
平時不出任務時就泡在殯儀館裡，處理縫製那些從醫院其他地方拉來的屍體。
外形上看她頭髮燙成小卷，在腦後紮成一個小啾，體型比虞妗妗還要消瘦，眉眼耷拉著，自打碰面後便一聲不吭。
或許是職業習慣，韋青面上半戴著黑色口罩，襯得露在外面的皮膚煞白煞白，眼瞼下方薄薄的皮膚透出發青的血管。
三人中虞妗妗懶，還不善於和人類打交道；
韋青則是悶，冷漠又內向。
一時間孔一扇伸出的手掌，她倆沒有一個握上去的，氣氛有些尷尬。
好在孔一扇並不介意，憨厚一笑自己放下手掌，「那咱們走吧，快登機了。」
韋青一言不發，微微點頭往前走。
虞妗妗：「……好。」
她很少碰到比自己還冷郁的人。
這一刻她又有點後悔，下次一定要把祝檀湘帶上！！